黄帝内经
皇帝内经

黄帝内经素问

解精微论篇第八十一

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黄帝在明堂,雷公请曰∶臣授业传之,行教以经论,《从容》《形法》,《阴阳》《刺灸》,《汤液》《药滋》。行治有贤不肖,未必能十全。若先言悲哀喜怒,燥湿寒暑,阴阳妇女,请问其所以然者,卑贱富贵,人之形体所从,群下通使,临事以适道术,谨闻命矣。请问...

方盛衰论篇第八十

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雷公请问∶气之多少,何者为逆?何者为从?黄帝答曰∶阳从左,阴从右,老从上,少从下,是以春夏归阳为生,归秋冬为死,反之,则归秋冬为生,是以气多少逆皆为厥。问曰∶有余者厥耶?答曰∶一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下,头痛巅疾,...

阴阳类论篇第七十九

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孟春始至,黄帝燕坐,临观八极,正八风之气,而问雷公曰∶阴阳之类,经脉之道,五中所主,何脏最贵?雷公对曰∶春甲乙青,中主肝,治七十二日,是脉之主时,臣以其脏最贵。帝曰∶却念《上、下经》《阴阳》《从容》,子所言贵,最其下也。 雷公致斋七日,旦复...

征四失论篇第七十八

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黄帝在明堂,雷公侍坐,黄帝曰∶夫子所通书受事众多矣,试言得失之意,所以得之,所以失之。雷公对曰∶循经受业,皆言十全,其时有过失者,请闻其事解也。 帝曰∶子年少智未及邪?将言以杂合耶?夫经脉十二,络脉三百六十五,此皆人之所明知,工之所循用也。...

疏五过论篇第七十七

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黄帝曰∶呜呼远哉!闵闵乎若视深渊,若迎浮云,视深渊尚可测,迎浮云莫知其际。圣人之术,为万民式,论裁志意,必有法则,循经守数,按循医事,为万民副,故事有五过四德,汝知之乎?雷公避席再拜曰∶臣年幼小,蒙愚以惑,不闻五过与四德,比类形名,虚引其经...

示从容论篇第七十六

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黄帝燕坐,召雷公而问之曰∶汝受术诵书者,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长,五脏六腑,胆胃大小肠脾胞膀胱,脑髓涕唾,哭泣悲哀,水所从行,此皆人之所生,治之过失,子务明之,可以十全,即不能知,为世所怨。雷公曰∶臣请诵《脉经·上下篇...

著至教论篇第七十五

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黄帝坐明堂,召雷公而问之曰∶子知医之道乎?雷公对曰∶诵而未能解,解而未能别,别而未能明,明而未能彰,足以治群僚,不足治侯王。愿得受树天之度,四时阴阳合之,别星辰与日月光,以彰经术,后世益明,上通神农,著至教疑(“疑”或“拟”)于二皇。帝曰∶...

至真要大论篇第七十四

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黄帝问曰∶五气交合,盈虚更作,余知之矣。六气分治,司天地者,其至何如?岐伯再拜对曰∶明乎哉问也!天地之大纪,人神之通应也。帝曰∶愿闻上合昭昭,下合冥冥奈何?岐伯曰∶此道之所主,工之所疑也。帝曰∶愿闻其道也。岐伯曰∶厥阴司天,其化以风;少阴司...

本病论篇第七十三(原亡 今附)

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黄帝问曰∶天元九窒,余已知之,愿闻气交,何名失守?岐伯曰∶谓其上下升降,迁正退位,各有经论,上下各有不前,故名失守也。是故气交失易位,气交乃变,变易非常,即四时失序,万化不安,变民病也。 帝曰∶升降不前,愿闻其故,气交有变,何以明知?岐伯曰...

刺法论篇第七十二(原亡 今附)

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黄帝问曰∶升降不前,气交有变,即成暴郁,余已知之。如何预救生灵,可得却乎?岐伯稽首再拜对曰∶昭乎哉问!臣闻夫子言,既明天元,须穷《法刺》(或“或从刺法”),可以折郁扶运,补弱全真,泻盛蠲余,令除斯苦。帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶升之不前,即有甚...